محمد صفاء شيخ ابراهيم حقي

263

علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير

ومقلّدون . « 1 » وقد جمع ابن جرير إلى علمه ونبوغه الزهد والقناعة ، والشجاعة والورع ، وعفة النفس ، والترفع عن الطلب ، لا تأخذه في اللّه لومة لائم مع عظيم ما يلحقه من الأذى والشناعات من جاهل وحاسد وملحد « 2 » . وكتب التراجم تزخر بكم هائل من أخباره في هذا الشأو ، ولعل في إيراد شيء من شعره الرائق إظهار لبعض تلك المعاني ، روي أن ابن جرير أنشد لنفسه : إذا أعسرت لم يعلم رفيقي * وأستغني فيستغني صديقي حيائي حافظ لي ماء وجهي * ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو أني سمحت ببذل ماء وجهي * لكنت إلى العلى سهل الطريق وله أيضا : خلقان لا أرضى فعالهما * بطر الغنى ومذلّة الفقر فإذا غنيت فلا تكن بطرا * وإذا افتقرت فته على الدهر « 3 »

--> ( 1 ) انظر : طبقات المفسرين للسيوطي : 82 . ( 2 ) انظر : سير أعلام النبلاء للذهبي : 14 / 274 - وطبقات المفسرين للداودي : 2 / 118 . ( 3 ) انظر : تاريخ بغداد للخطيب : 2 / 165 - وسير أعلام النبلاء للذهبي : 14 / 276 - ومعجم الأدباء لياقوت : 18 / 43 .